Ömrün Dar Kapısı: Bediüzzaman’ın İlmî Tespiti

Bediüzzaman Said Nursî, insanın dünyasını geniş bir âlem gibi gördüğünü, ancak hakikatte kabirden daha dar olduğunu ifade eder. Yetmezmiş gibi, bu dünya köprüden daha müsaadesizdir der.

Ne demek bu?

Dünya, insan için yalancı bir genişlik hissi verir. Hayal, vehim ve gafletle insan, hayatını sonsuz bir yolculuk gibi algılar. Gelecek tasavvurları, planlar, idealler… Hepsi sanki önümüzde geniş bir alan varmış gibi bir his uyandırır. Oysa gerçek öyle midir?

Hayır.

Bediüzzaman, ömrün bir kabir kadar dar olduğunu ilmen ispat ediyor. Çünkü:

• Kabir, en dar mekândır. İnsan öldüğünde, geniş gördüğü dünya dar bir çukura dönüşür.

• Ömür, düşündüğünden çok daha kısa bir andır. Geriye dönüp baktığında, rüya gibi geçtiğini fark edersin.

• Gaflet, dünyayı geniş gösterir. Ama bir musibetle, bir ölüm haberiyle, bir hastalıkla aniden dünyanın ne kadar sıkışık olduğunu anlarsın.

Ve işte asıl mesele burada başlıyor:

Bediüzzaman, dünyanın köprüden bile daha müsaadesiz olduğunu söylüyor. Köprüden geçerken, en azından yönünü belirleyebilirsin. Bir köprüde hareket etmek mümkündür. Ama dünya denilen sahte genişlikte, insan hiç fark etmeden sıkışıp kalır.

Bu ömür köprüsünden yalnızca şuur ve imanla geçilebilir. Aksi halde insan, yolun bittiğini ancak uçurumun eşiğine gelince anlar.

Şimdi düşün:

Bütün hayatın, kabirden dar, köprüden geçmesi daha zor bir yolculuksa, sen bu dünyaya nasıl hazırlanmalısın?